2015第一贴：而立之年感悟，新的起点

Asgard

      2014年是我生命中非常重要的时光，一方面终于成家，另一方面立业也有所得；三十而立，不到三十还是真体会不到，一方面有了责任，另一方面有了新的视野；

     2014年前，我从未意识到读历史的重要性，以前历史只是故事，历史只是留存一个道理；古人的智慧非常值得我们去领悟研究，每个人都要寻找自己的道，何为道？道就是一切规律的总和；我的道在那里?我的未来在何方？我相信三百多年前的王守仁和我也是一样的困惑，他花了三十多年才完成了史书上所说的“顿悟”，幸运的是我们站在古人的肩膀上；王守仁的心学体系和朱熹的“存天理，灭人欲”格物穷理的方式不一样；万物道同；悟道后方能跳出图中世界；

    天理即是人欲，人欲即是天理；求佛的人追求的那个佛在那里？我替王守仁来回答你：心就是佛，佛就是心，我佛即我心，当一只小猫深陷绝境而你救它的那一瞬间，你就是佛；因此，无须求神，无须拜庙，无须上香，更无须捐钱修庙造像；你只需要理解，你的心就是佛，眼睛是心灵的窗户，你需要用佛眼来看天下；

在此与大家分享王守仁的四句：心学之集大成
无善无恶心之体，
有善有恶意之动，
知善知恶是良知，
为善去恶是格物；
   心学的其他方面大家可以自行寻找，希望能有人一起交流一下：希望自己终究一日能够悟道；当然心学的在实践生活上还是有很大运用的，最重要的是知行合一；

      以前，总是觉得自己混的不好，为啥人家都混的好呢？这里给大家推荐一个古人，他可能就是一个圣贤（圣贤：孔孟，王守仁）；此人就是冯道，以前都说，一朝天子一朝臣，牛X人士是谓三朝元老，可是人家冯道，可是历史上唯一的“十朝元老”
     冯道，是史上唯一的“十朝元老”。历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威，共四朝十帝。基本上每朝都受重用，是名副其实的“官场不倒翁”冯道从政三十余年，经历了五朝（后唐、后晋、后汉、后周，还有契丹）十一位国君，且做得都是宰辅级官员，可谓位极人臣。

     冯道缘何能够在混乱不堪的时代成为那些如狼似虎的军阀们争相延请的座上客，成为他们极其信服的能臣贤吏？用他自己的话来说就是“莫为危时便怆神，前程往往有期因。终闻海岳归明主；未省乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津？但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身”。纵观冯道的一生行事，他确实标新立异，特立独行，他作为一个深受儒家思想影响的文人，却能撇开儒家的是非原则，处处出手“道德”拳，为天下苍生着想，成为一个超越了黑白二元逻辑的人物：他既是一些人眼中毫无廉耻的奸臣，又是大众眼中与虎谋皮拯济苍生的一代能臣。他既是“儿皇帝”石敬瑭的心腹、认可外族皇帝的汉奸，又是从契丹皇帝里救下无数汉族人性命的英雄。他既是善于藏拙有所不为的滑头，又是重视文化建设的一代贤士。他既是见风使舵的官场油葫芦，又是至为克己的一代廉吏。他既是为后世鄙弃的无耻贰臣，又是当时公认的德高望重的“国老”。正是这种“无间道”的做法成为他在“虎狼丛中”立身的不二法则，那真是得了庄子的秘诀；
  因此冯道一生毁誉参半，但从这个角度上看，我似乎又能理解袁世凯了，他们同样理解了“无间道”的精髓，因此如果各位混的不好的话，不如向古人学习，往事从未如烟，历史中的那些姓名也从未真的走远；
  
     站在幸福门，远眺刘公岛，海浪不停的洗涤着旧迹，威海，这座有历史厚重感的小城，经历了近代中国的跌宕起伏，流淌过叱咤风云的万丈豪情，也淘尽了盘根错节的荣辱兴衰。历史中那些惊鸿一瞥，不过是昨天写给今天的一段故事。


未来总在想象之外；
我们不停的探索，
当所有的探索都结束时，
都是物归初始
都是此境初识
我们依然还在探索；

                                                                2015年2月6日，悟于幸福门，返而记之
   

Asgard

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好运来了

楼主写的不错，我也来顶个

威加

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狂笑奔狼

学习了，不错，蛮有味道

懂雨的鱼

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zxcasdqwe01

布瑞

佛学道家本来也有相通之处 ！ 天下大势必能为君所用！

Asgard

布瑞 发表于 2015-2-13 09:21
佛学道家本来也有相通之处 ！ 天下大势必能为君所用！

佛就是道，道就是佛，俱在人心

春艳0631

很好。